نویسنده :علیرضازارع     منبع:www.class5and7.loxblog.com

نکات درس ششم :
در حمد و تسبیح محبوب

٫ هیچ وصف نیکویی را نمی توان سراغ گرفت که خداوند به آن متصف نباشد .
۲٫ خداوند وجود کامل است و هر وجود کامل همه ی صفات نیکو را داراست . پس خداوند همه ی صفات نیکو را داراست .
۳٫ خداوند صفات کمالی موجودات را دراست نه صفاتی که از نقص سرچشمه می گیرد .
۴٫ صفاتی که حکایت از نقص می کند چیزی نیستند که تا خداوند به آن ها متصف باشد مثلا جهل فقدان علم و عجز فقدان قدرت است .
۵٫ ما صفاتی را که جنبه یکمال دارند به خدا نسبت می دهیم ( صفات ثبوتی ) و صفاتی را که جنبه ی نقص دارند از او سلب می کنیم ( صفات سلبی )  

درس هفتم

 ٫1 اگر کسی به مرحله ی ایمان برسد می تواند به بهره ها و ثمرات آن امیدوار باشد .
۲٫ مؤمن کسی است که عمل صالح انجام می دهد . زیرا هر کس به مرحله ی ایمان رسید به آن چه ایمان آورده عمل می کند .
۳٫ عمل صالح و کار شایسته وقتی ارزش مند است که بر اساس ایمان به خدا و به خاطر او انجام گرفته باشد .
۴٫ عمل شایسته ثمره ی ایمان است .
۵٫ علم و شناخت مانند چراغ است که راه را نشان می دهد اما برانگیزاننده و محرک انسان به عمل ایمان است .
۶٫ جایگاه علم ، ذهن و اندیشه ی آدمی است و جایگاه ایمان قلب انسان می باشد .
۷٫ ایمان قلبی محرک و انگیزه انسان برای حرکت است .
۸٫ قلب کانون وجود آدمی است .
۹٫ دوستی و یا تنفر نسبت به کسی مربوط به قلب است .
۱۰٫ اطمینان و آرامش و یا اضطراب و پریشانی از صفات قلب است .
۱۱٫ ایمان باور و اعتماد قلبی همراه با حب و دوستی و اعتماد و اطمینان است که شوق به سوی عمل را در انسان ایجاد می کند .
۱۲٫ در صورتی قلب برای پذیرش حقیقت آماده است که به زیبایی هایی آراسته و از آلودگی هایی دور باشد .
۱۳٫ قلب مقدس ترین حرم عالم هستی است .
۱۴٫ ایمان درختی است که در قلب جوانه می زند و تناور می گردد و بر شاخه های آن اعمال شایسته و نیکو پدیدار می شود  

نویسنده :علیرضازارع     منبع:www.class5and7.loxblog.com

درس :8

1٫ قلب پاک نوجوان و جوان دریچه ای گشوده به آسمان است .
۲٫ پاکی دوران جوانی فرصتی طلایی برای رسیدن به ایمان است .
۳٫ انسان با قلبی پاک از مادر متولد می شود و این پاکی اغلب تا جوانی باقی می ماند .
۴٫ نوجوانی و جوانی خوشبخت است که پاکی اغلب تا جوانی باقی می ماند .
۵٫ هر اندازه که پاکی بیشتر باشد درهای لطف و رحمت خداوند به روی انسان بازتر است .
۶٫ انسان تا قوای جوانیش هست تا روح لطیف جوانی هست تاریشه های فساد در او کم است می تواند خودش را اصلاح کند .
۷٫ تفکر پیرامون آیات خدا و توجه دائم به خدا و نعمت های او و انس با عوامل تقویت کننده یاد خدا و دوری از موانع یاد خدا و انجام نیکی و دوری از بدی و رعایت واجبات و محرمات از عوامل رسیدن به ایمان و حفظ آن است .  

مرحلهء دوم :آهنگ سفر

درس نهم
عزم خوب زیستن                   نکات٫

1 عزم به معنی اراده ، قصد و آهنگ به سوی هدفی است .
۲٫ آدمی با عزم و اراده خود آنچه را انتخاب کرده عملی می سازد .
۳٫ عزم ظهور گوهر انسانیت یعنی اختیار است .
۴٫ تفاوت درجات انسان به درجات عزم اوست .
۵٫ کار بزرگ عزم بزرگ می طلبد .
۶٫ قدم گذاشتن در راه زندگی سعادتمندانه نیازمند عزمی قوی است .
۷٫ عهد با خدا عهدی برای رضایت او و سعادت و رستگاری ماست .
۸٫ خدا از ما وقتی راضی است که در مسیر خوشبختی باشیم .
۹٫ آنچه خداوند در مسیر بندگی از ما می خواهد فقط برای خوشبختی ماست زیرا او کمال بی نیازی است او نقصی ندارد که بخواهد که با درخواست از ما آن را برطرف کند و ماهم از خود چیزی نداریم که تقدیم او کنیم .
۱۰٫ خدا چون ما را خلق کرده است ما و خوشبختی ما را دوست دارد اگر می گوید این راه را بروید برای آن است که به سعادت خود برسیم . پس رضایت او در کمال و خوشبختی ما و اطاعت از او راه سعادت ماست .
۱۱٫ دین همان راه کمال و خوشبختی یعنی راه رضایت خداست .
۱۲٫ عزم برحرکت به سوی کمال و کسب رضایت خدا عزم بر دینداری است .
۱۳٫ وفای به عهد و پیمان عین دینداری است .
۱۴٫ میزان دینداری ما به میزان وفاداری به این عهد است
۱۵٫ عهد و میثاق میان انسان و خدا سه مرحله دارد : ۱- عهد برای قدم گذاشتن در اصل راه ۲-تجدید روزانه عهد ۳- تکمیل عهد .
۱۶٫ اعمالی که لازمه پیمودن راه خوشبختی است و بدون آن این راه طی نمی شود واجب نام دارد .
۱۷٫ اعمالی که مانع پیمودن راهند و مارا از مسیر خوشبختی دور کنند حرام نامیده می شوند .
۱۸٫ انجام واجبات و دوری از محرمات همان پیمودن راه رستگاری و رضای دوست است .
۱۹٫ اعمالی که رفتن به سوی کمال را آسان تر می کنند و رسیدن به درجات برتر رستگاری را میسر می سازند مستحب نام دارند .
۲۰٫ اعمالی که از سرعت حرکت می کاهند و توفیق رسیدن به درجات برتر خوشبختی را سلب می کنند مکروه نامیده می شوند .
۲۱٫ کارهای عادی روزانه که اثر خاصی ندارند مباح نامیده می شوند .
۲۲٫ تجدید میثاق روزانه غفلت و سهل انگاری را می زداید و مارا در عمل ثابت قدم تر می نماید.